viernes 15 de mayo de 2009

Fundamentos de las ciencias sociales

1. Sociología

Es la ciencia empírica de la organización de los grupos humanos.
- Ciencia empírica: basada en la experiencia práctica o en la observación.
- Organización: estructura de los sistemas sociales.
- Grupos humanos: conjunto de individuos que se interrelacionan y determinan sus actuaciones (debemos observar a los grupos sociales)

La sociología es el estudio de la vida social humana, de los grupos y sociedades. Tiene como objeto nuestro propio comportamiento como seres humanos (ámbito extremadamente amplio). La mayoría de nosotros vemos el mundo según las características que tienen que ver con nuestra propia vida. La sociología demuestra que es necesario utilizar un punto de vista más amplio para saber por qué somos como somos y por qué actuamos de la forma en la que lo hacemos.

La vida individual refleja las experiencias sociales
Esto es lo que se llama imaginación sociológica:
1º Ejemplo: el amor romántico no puede considerarse como parte intrínseca de la vida humana sino que en realidad, esta concepción es fruto de diversas influencias sociales e históricas (objeto de estudio)

2º Ejemplo: el beber café es mucho más importante que el acto en sí:
- Valor simbólico: excusa de hablar con alguien.
- Utilización como droga
- Relaciones sociales y económicas con el mundo.
- Desarrollo social y económico anterior.

Esto significa que, la imaginación sociológica nos permite darnos cuenta de que mucos acontecimientos que parecen preocupar únicamente al individuo, en realidad tienen que ver con asuntos más generales. Por ejemplo: nivel de desesperación de un país.
Estamos influenciados por nuestro contexto social, pero nuestro comportamiento no está del todo condicionado por ellos. Tenemos nuestra propia individualidad y la creamos.


Identidad: ¿Cómo se construye la identidad del ser humano?
Objetivo: familiarizamos con lo extraño y desvinculamos de lo propio. Individuo es un retrato de la identidad intrapsíquica.

Esfera en la que se mueven las personas:

C (cultura) lo estudia la antropología.
G (género/sociedad) lo estudia la sociología.
I (individuo) lo estudia la psicología.

Los límites de las esferas son “porosos”. Las personas vivimos en las 3 esferas, sólo se separan de forma analítica. Las 4 variables son vectores que atraviesan las 3 esferas de la persona.
- Sexo: mujeres y hombres. Físicamente: XX/XY
- Género: aspecto sociocultural. Asocio criterios de mujeres y hombres que he conocido a lo largo de mi vida.
- Étnia/origen: Color/ de dónde eres. Nuca Raza
- Clase/status: prestigio. Por ejemplo: un profesor de universidad tiene mucho prestigio, en cambio la adquisición de capital es baja.

Tiene consecuencias deseadas y no deseadas. A veces, las acciones que se emprenden para lograr un objetivo determinado tienen consecuencias que, en realidad, impiden que éste se alcance. Hay que diferenciar entre:
- Reproducción social (cómo funcionan las sociedades)
- Trasformación social (los cambios que sufren)


2. Teorías

Funcionalismo Teoría del conflicto Interaccionismo simbólico
Sociedad Sistema complejo cuyas partes funcionan para generar estabilidad y solidaridad. Grupos diferentes que persiguen sus intereses debido a las tensionas sociales Interacción (comportamiento individual y de grupos sociales)
Otros conceptos Consenso moral: la mayoría comparten valores Conflicto: diferencia de intereses (dominantes y dominados)
Análisis igualdad desde el punto de vista del conflicto. Estructuras sociales creadas por la acción social de los individuos. Somos actores sociales activos desde e consenso.
Autores Durkheim Marx Weber

Desarrollo de la sociología (XIX/XX) Cuando aparecen las ciudades de mayor tamaño, núcleos de población. Aparecen organizaciones sindicales, movimiento obrero. Se empieza a discriminar a la sociedad de clases. Las personas comienzan a ser conscientes de su identidad.

Sociología en los medios de comunicación:
- Escuela de Chicago- psicoanálisis-dinámica de grupo.
- Escuela de Frankfurt- interaccionismo simbólico- escuela de palo alto.
- Escuela de sociología cualitativa de Madrid- estudios culturales- socio análisis. Semiótica.

EMILE DURKHEIM (1858-1917)

Sociedad: modos de obrar, sentir y pensar que son externos al individuo, le coaccionan y facilitan la acción. Se heredan.
Tipos: sociedad mecánica o de similitud, sociedad de diferenciación y división del trabajo.
La manera de entender la sociedad es la de “occidente”. Plantea u funcionamiento como el del cuerpo humano (como si fuera el organismo, es decir, sin un sistema circulatorio no podríamos vivir. Todo cumple su función, en cuanto algo falta se provoca un infarto)

La realidad la metemos en casillas, esta es compleja y dinámica. Pero esto crea trastornos sociales que el autor vincula con la armonía (falta de objetivos y desesperación por la moderna vida social)

KARL MARX (1818-1883)
Sociedad: conjunto de relaciones que conforman la infraestructura, basada en conflicto económico entre capitalistas y proletariados, que determinan la superestructura (política, orden jurídico, etc)
Etapas: antiguo régimen, feudalismo, capitalismo, socialismo, comunismo. Vamos a analizar el conflicto social, que no sirve apara aprender. La resolución de conflictos hace que nos unamos (cohesionan al grupo)
Ejemplo: se suspende a la mitad de la clase por poner una palabra con “h”. Esto provoca un conflicto entre ambas partes. Todos se unen y van a protestar al decanato. CONFLICO da lugar a la COHESIÓN DEL GRUPO.

MARX WEBER (1864-1920)
Sociedad: conjunto de relaciones presidido por un valor.
Tipos: sociedad tradicional o comunidad, sociedad industrial o asociación.
Características: instituciones sociales, específicas; organizaciones formales, profesionales; esfuerzo personal; conciencia del tiempo; competencia técnica; impersonalidad.
Su visión de la sociedad es más didáctica, ésta no se puede encasillar (funcionalismo), vemos la realidad desde abajo. Los actores sociales crean las estructuras sociales donde encajan. El consenso viene determinado de la situación de conflicto donde hay que ponerse de acuerdo. No sólo importa el capitalismo, sino también las ideas y valores culturales.

A PARTIR DE ÉSTAS TEORÍAS ENCONTRAMOS LAS REFLEXIONES DE OTROS AUTORES

Perspectiva humanística
- Enfoque particular e ideográfico, basado en la experiencia y en la dimensión subjetiva.
- Relativismo.
- Interpretación.
- Observar.
- Método inductivo.

Perspectiva positivista
- Enfoque general, basado en la estructura social y en la dimensión subjetiva.
- Esencialismo.
- Explicación.
- Medir.
- Método deductivo y abstracto.

DILEMAS TEÓRICOS EN LA SOCIOLOGÍA

Estructura: nuestras acciones escapan de nuestro control porque resultan de fuerzas socales externas.
Acción: somos actores sociales que controlamos nuestras condiciones de vida y definimos las estructuras.

Consenso: Orden y armonía social son condiciones inherentes a la sociedad.
Conflicto: es permanente (latente y patente)

1º Dilema: ninguna cosa va antes de la otra (podríamos estar discutiendo eternamente) Unos se sienten mejor consigo mismos en estructura y otros en acción.
Hay aspectos de la acciones que determinan la estructura, pero también cuando nacemos se nos viene dad una estructura determinada (por ejemplo la familia) La parte cuantitativa es la estructura y la parte cualitativa es la acción.

2º Dilema: Consenso (tendemos al orden) Conflicto (siempre está ahí)

3. Estructura social

-Raddiffe-Brown (metáfora arquitectónica) la estructura social es más o menos como "tabiques” adaptados a la sociedad. Sin esa cimentación la sociedad no se sostiene.

- Levi Strauss (metáfora musical) En toda melodía hay un tema que se repite y que es la estructura social (estribillo). Ésa parte se repite aunque otra varíe (estrofa)

- S.H.Vdy: totalidad de las configuraciones que pueden adoptar los fenómenos sociales colectivos que no pueden explicarse sólo a partir de la herencia humana o medio ambiente. Toda estructura social tiene un componente individual, grupal y cultural.

Términos:
-Continuun, entre el concepto biológico de organismo y el sociológico de persona.
-Rol, unidad con la que construimos nuestra concepción de las instituciones. Por ejemplo, en la visión de la universidad no es lo mismo ser hijo que padre.
- Institución: unidad con la que construimos nuestra concepción de estructura social. Se clasifica según sus fines: poder, bienes y servicios, violencia, religión y reproducción.

Hay diferentes formas de entender la Estructura social, según R. Gobernado:
1. Demográfica: composición de la población, migraciones y criterios básicos tipo edad/género.
2. Social: agrupa la desigualdad (status) y la diferenciación (ocupación o profesión da a uno prestigio)
3. Espacial: comunidad de pertenencia (etnia, barrio)
4. Temporal: generación.

ESTRUCTURA SOCIAL (Sgún G.H.Mead)

Organismo -Estructura psíquica
Estructura de carácter
Persona
Roll
Orden familiar-Instituciones- Orden religioso
Estructura social

Orden político-Orden económico-Orden militar

El análisis dependiendo de la persona que lo haga, da importancia a unas cosas u otras. La sociología se define como una ciencia porque conlleva métodos de investigación sistemática y la evaluación de teorías a la luz de los datos y de un argumento lógico. Pero con menor exactitud

¿Cómo puede ayudarnos la sociología en nuestra vida?
1. Conciencia de las diferentes culturas.
2. Evolución de los resultados de las políticas.
3. Autoconocimiento (da una mayor comprensión a uno mismo)
4. El papel del sociólogo en la sociedad.